佛教
圣严法师教禅坐(增订本)
《圣严法师教禅坐(增订本)》是圣严法师指导禅修的一本通俗实用的著作。禅修是调节心灵的一种方法，一般通过静坐，采用止观，使心情平静，获得身心的安宁，心态的平和，缓解现代人身心的压力和疲惫。通常的禅修一般
中华经典名著全本全注全译丛书:坛经
《中华经典名著全本全注全译丛书:坛经》内容简介：中国佛教注重“妙有”之思想特色的真正确立，当在禅宗。惠能南宗把天台宗肇端的“唯心”倾向推到顶端，作为标志，则是《中华经典名著全本全注全译丛书:坛经》的问
大圆满前行:普贤上师言教
《大圆满前行:普贤上师言教》是数百年来了解佛法的经典之作，由两百多年前藏地高僧华智仁波切所著，作者被公认为观世音菩萨的化身。它汇集了佛陀毕生传法的理论要点和修行次第，其窍诀式的教言，完全基于经验，简单
法相:进入佛教堂奥之钥
该书为慈庄法师对132个佛教名词的通俗易懂的解释与解读，让欲了解佛教基本面貌的人能通过这些解释而了解佛教基本面貌与基本教义，包括“一心不乱”“一心二门”“一念三千”“三法印”“三毒”等。
中观甚深心要善说:龙树意趣庄严论
《中观甚深心要善说:龙树意趣庄严论》所依藏文原本，是1990年西藏藏文古籍出版社出版的霍康·索朗边巴等编辑的《更敦群培著作》中所收录的《龙树意趣庄严论》，本译文保留了霍康等编者的段落分段，并在每个段落
荣格心理学与藏传佛教
心智的本质、心智的运作是佛教教义的基本议题，正如心智是荣格作品的基本议题一样。此书将藏传佛教和荣格心理学的本质进行比较，讨论了二者的相同和相异之处，旨在桥接东方和西方的哲学、灵性传统，以及心理学和伦理
为权利祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成
《为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成》讲述了：在16和17世纪的中国，佛教信徒和儒学士人广泛地活跃于地方寺院及其捐助活动中。随着士绅数量的增长超过了帝国官僚机构需求的增长，许多人被阻挡在传统的儒
禅悟前与禅悟后(第2版)
《禅悟前与禅悟后(第2版)》有次第地说明佛教禅法知见及参禅应有之功夫，明心见性应具之条件并提示修证上常见之谬误及悟后起修之道。亦咐嘱正法之永续流传、灯灯无尽，提供一切未离隔阴之迷的再来菩萨一盏明灯。
禅与生命的认知(初讲)
《禅与生命的认知(初讲)》是南怀瑾先生在太湖大学堂首次讲座的辑录，是关于如何实证佛法的基本阐述。在此次讲述中，南先生结合现代生命科学，现身说法，揭示了安那般那、六妙门、十六特胜、白骨观、禅净双修等佛教
佛教基本知识(精)/文史知识文库典藏本
本书原名《法苑谈丛》，曾由中国佛教协会编人“《法音》文库”内部印行流通，在台湾又由台北承天禅寺印行流通，印数都不多。 周叔迦编著的《佛教基本知识（精）》是“文史知识文库”之一。本书介绍了佛教的基
名家讲佛教知识(插图本)
《名家讲佛教知识(插图本)》既从宏观方面为读者讲解了佛教的制度、佛教的仪式，佛教在中国的流传和发展，中国佛教的特质以及佛教与中国古代哲学的关系；又具体而微地为读者讲解了佛教中的天王、菩萨、罗汉、寺院殿
西藏宫殿寺庙史话(中英文双语版)
《西藏宫殿寺庙史话(中英文双语版)》翻阅西藏建筑史，自公元7世纪吐蕃王松赞干布修建第一批寺庙建筑开始，西藏便拉开了富于地方特色的建筑序幕。西藏建筑在最初便与佛教结下不解之缘，其发展与藏传佛教的发展相辅
《地藏菩萨本愿经》讲记(双色典藏版)
《〈地藏菩萨本愿经〉讲记(双色典藏版)》内容简介：《地藏菩萨本愿经》又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。唐代于阗法师实叉难陀译。全经分为十三品，记载了释迦牟尼佛在忉利天宫为母亲摩耶夫
不立文字-学诚法师谈禅与人生智慧
中国汉传佛教中的禅，对整个中国文化一直发生着非常重要的影响，其深远不仅仅在佛教修行领域，更是在我们现实生活中的生命观念、教育观念、文化观念中都有不可忽视的影响。在中国文化中，禅，这种无比鲜活、生动、直