《禅•两刃相交》内有本分、气魄、修证、勘验、风光五部,共五十二篇文章,原载台湾《人间福报》“两刃相交”专栏。身为音乐家与行者多年的林谷芳老师,为什么会以阳刚的“两刃相交”四字来对应“禅”呢?“两刃相交”,是无所躲闪的。禅宗以剑客之对决比喻参禅.标示出参禅的严厉——不予自己以任何可乘之机;并以“何谓剑刃上底事”点出修行的基点——永远直指那死生大事、根柢烦恼,离乎此,都只是戏论。《禅 两刃相交》以禅者立场直抒宗门风光,恰可治世人“以禅为美、以禅为学、以禅为趣”之病。《禅•两刃相交》是台湾著名禅者林谷芳先生直析禅门修行虚实的重要著作。作者道艺交参而具正知见;对祖师语录、公案、禅诗如数家珍,文笔简捷,畅快淋漓,多种著作一向受两岸读者欢迎。本书的52篇主题鲜明的短文,原载于台湾《人间福报》杂志“两刃相交”专栏。佛法入中国后至唐大盛,宋后由禅与净土共分天下,禅不但在文人阶层引领风骚,且大化无形地沁入了文化的各领域,发展到后来,作为修行法门的原点反而常隐没不彰。本书按照本分、气魄、修证、勘验、风光的次第,提示禅的原点与宗门修行的根本:破妄想执著,除无明习气,在生活的当下时时归零——以智慧。
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