柏杨

柏杨专栏(1):活该他喝酪浆、按牌理出牌、早起的虫儿
柏杨专栏(1):活该他喝酪浆、按牌理出牌、早起的虫儿

《柏杨专栏(1):活该他喝酪浆、按牌理出牌、早起的虫儿》内容简介:《活该他喝酪浆》所谈包括什么是新、孝道、中文系、社会楷模、仁医恶医等。虽是出狱后首本专栏文集,对事物的透彻分析仍未减十年前,只不过含蓄

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柏杨专栏(2):大男人沙文主义、踩了他的尾巴
柏杨专栏(2):大男人沙文主义、踩了他的尾巴

《柏杨专栏(2):大男人沙文主义、踩了他的尾巴》内容简介:《大男人沙文主义》中柏杨说,男女之间的爱情是永远讨论不完的,所以他持续这个话题,谈同居、婚姻制度、旧社会及现代社会中丈夫对妻子所采的“孤立主义

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帝王之死
帝王之死

《帝王之死》讲述夫帝王之死,不比你我小民之死,而帝王复又死于非命,那就更他妈的严重。你我小民死啦,就是死啦,即令被人在黑巷子里暗下毒手,或“被一位年轻丈夫一枪打死”,报纸上能刊出“无名男尸”新闻,就很

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我们要活得有尊严
我们要活得有尊严

《我们要活得有尊严》收录了柏杨近十年来的最新作品。在这些文章里,柏杨先生依然幽默,充满智慧,不但继续挖掘中国文化的劣根性,而且还把关注的目光投向当代人的亲情、婚姻和衣食住行上,从中可以看到柏杨先生对中

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西窗随笔(2):前仰后合集、大愚若智集、越帮越忙集
西窗随笔(2):前仰后合集、大愚若智集、越帮越忙集

《西窗随笔(2):前仰后合集、大愚若智集、越帮越忙集》内容简介:《前仰后合集》先说皮条客为达官贵人引介“名女人”之事,再谈到陆谦不顾朋友之情,布下陷阱,设计陷害林冲,乃是为了取悦上司,献林冲之妻也。柏

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丑陋的中国人
丑陋的中国人

《丑陋的中国人》是柏杨在1984年9月24日美国爱荷华大学演讲,强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”以及“不能团结”等,并将原因归结到“中国传统文化中有一种滤过性病毒,使我们的子孙受到了感染,到

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倚梦闲话2:堡垒集、圣人集
倚梦闲话2:堡垒集、圣人集

《倚梦闲话2:堡垒集、圣人集》内容简介:《堡垒集》主要论述男女婚姻的种种现象与问题。“社会是一个战场,家庭则是一个堡垒”,“爱情的本质是自私的,也是不合乎逻辑的,同时也是虚荣的焉”。作者以许多小故事,

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倚梦闲话1:玉雕集、怪马集、凤凰集
倚梦闲话1:玉雕集、怪马集、凤凰集

《倚梦闲话1:玉雕集、怪马集、凤凰集》内容简介:《红袖集》为柏杨响应读者来函所提有关爱情、婚姻诸多疑难杂症而写的,全集主题从离婚的是非、父母反对儿女交往对象的对策,乃至女人难解、门当户对的观念、怕老、

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酱缸震荡:再论丑陋的中国人
酱缸震荡:再论丑陋的中国人

《酱缸震荡:再论丑陋的中国人》由酱缸震荡;酱缸文化;酱缸蛆惊蛰;仁义道德;中国的出路五部分构成,主要包括:政治艾滋病;有权势才算祖先;孔丘和外来文化;安史之乱救了日本;中国只有政治文化;士大夫自成体系

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丑陋的中国人
丑陋的中国人

《丑陋的中国人》讲述了我们的丑陋,来自我们不知道自己丑陋。台湾著名作家柏杨以“恨铁不成钢”的态度,强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等,指出中国传统文化有一种滤过性

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六十年代台湾社会现象1
六十年代台湾社会现象1

《六十年代台湾社会现象1》内容简介:玉雕集,柏杨的首本杂文,开始一场幽默而锐利正视女性特质的男性文明教育。怪马集,以古讽今议论时事、解构传统文化、批判官场厚黑,成为威权时代庶民论坛滥觞。凤凰集,黑暗冤

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六十年代台湾社会现象7
六十年代台湾社会现象7

《六十年代台湾社会现象7》内容简介:鬼话连篇集,柏杨检视中国历史,惨不忍睹,简直就是“鬼话连篇”,之后的史学巨著从此萌芽。死不认错集,鉴古知今,承袭了数千年的传统酱缸文化,造就今天的奴才政治、畸形道德

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六十年代台湾社会现象5
六十年代台湾社会现象5

《六十年代台湾社会现象5》内容简介:《高山滚鼓集》所谈主题有病、吃、酒、建筑等大项,随意而谈,生活杂事,娓娓道来,笔调轻松。《道貌岸然集》中柏杨陈述了若干官场文化的特质。“影钟学”,“奇响学”,“颜陈

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六十年代台湾社会现象3
六十年代台湾社会现象3

《六十年代台湾社会现象3》内容简介:红袖集,解析婚姻中之各种“疑难杂症”,继《玉雕集》《堡垒集》之后更为精辟的爱情史观。立正集,以先行者的观点论述社会议题,五十年后历久弥新可谓“不朽”,不可不读。剥皮

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六十年代台湾社会现象6
六十年代台湾社会现象6

《六十年代台湾社会现象6》内容简介:《神魂颠倒集》柏杨学富五车,谈女人、婚姻与家庭。从中外历史到当代社会现象,百感交集。《心血来潮集》忌妒是恶德,必须有现代化的教养,才能培养现代化的文明。

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六十年代台湾社会现象8
六十年代台湾社会现象8

《六十年代台湾社会现象8》内容简介:前仰后合集,笔书如剑直指娟寮气质的社会,探究“皮条文化”成官场晋级手段,为腐败根源。大愚若智集,议论华洋间的双语人士少了“双重文化”的优雅,却多了“双重人格”,丑态

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六十年代台湾社会现象4
六十年代台湾社会现象4

《六十年代台湾社会现象4》内容简介:《牵肠集》延续《红袖集》的主题再谈婚姻和女人,所谈论的除了“管、教、养、卫”以及“慧丽兼具”的驯夫术之外,尊重妇女权益的思想亦已包含其中。《蛇腰集》以婚姻的平衡(门

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柏杨曰(套装共2册)
柏杨曰(套装共2册)

《柏杨曰(套装共2册)》是《柏杨版资治通鉴》的精华版,是柏杨本人从72册白话文《资治通鉴》中精选出862则,以“《柏杨曰》——读通鉴,论历史”为名重新结集,以示与原著“臣光曰”的不同立场。《柏杨曰》可

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八十年代台湾社会现象2
八十年代台湾社会现象2

《八十年代台湾社会现象2》内容简介:《大男人沙文主义》与时俱进的家庭伦理,提倡女权成为人权。讲述平民治史《中国人史纲》动机。《踩了他的尾巴》周游欧、美、亚各地进行人文观察,对照自己的地方,最深切的关怀

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八十年代台湾社会现象1
八十年代台湾社会现象1

《八十年代台湾社会现象1》内容简介:《活该他喝酪浆》所谈包括什么是新、孝道、中文系、社会楷模、仁医恶医等。虽是出狱后首本专栏文集,对事物的透彻分析仍未减十年前,只不过含蓄得多,这是柏杨以前的杂文较为罕

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凶手·挣扎
凶手·挣扎

本文为选自柏杨的两个短篇《凶手》《挣扎》,是柏杨写作生涯中最早的创作,以探讨爱情、人性为主题。小说主人公多是平凡小人物,生活在琐细的事物中,有时不得不经历生死考验。柏杨小说中多为生存的艰难和社会的批判

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柏杨历史系列:柏杨曰(套装共2册)
柏杨历史系列:柏杨曰(套装共2册)

《柏杨历史系列:柏杨曰(套装共2册)》是《柏杨版资治通鉴》的精华版,是柏杨本人从72册白话文《资治通鉴》中精选出862则,以“《柏杨曰》——读通鉴,论历史”为名重新结集,以示与原著“臣光曰”的不同立场

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凶手
凶手

《凶手》选自柏杨的两个短篇小说集《凶手》和《挣扎》,是他写作生涯中最早的创作,以探讨爱情、人性为主题。洪炉点雪说主人公多是平凡的小人物,生活在琐细的事务中,有时却不得不经历生死考验。与后期作品完全以人

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怒航 秘密
怒航 秘密

《怒航》为柏杨作品《怒航》和《秘密》合集,以发掘人性为主要内容,对于人性的善恶有相当深刻的探索。关于恶,柏杨以为:“大半苦难来自人类自身,人的最大罪恶,似乎不在于奸淫烧杀,而在于愚昧自私,多少悲剧和惨

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丑陋的中国人三部曲(精)(共3册)
丑陋的中国人三部曲(精)(共3册)

内容提要 柏杨说:“中国人是一个受伤很深的民族,没有培养出赞美和欣赏别人的能力,却发展出斗臭或阿谀别人的两极化动物。更由于在酱缸里酱得太久,思想和判断以及视野都受到酱缸的污染,很难跳出酱缸的范畴。”因

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丑陋的中国人(丑陋的中国人三部曲)(精)
丑陋的中国人(丑陋的中国人三部曲)(精)

1984年9月24日,柏杨在美国爱荷华大学演讲《丑陋的中国人》,强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”以及“不能团结”等,并将原因归结到“中国传统文化中有一种滤过行病毒,使我们的子子孙孙受到了感染

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西窗随笔(1):高山滚鼓集、道貌岸然集、闻过则怒集
西窗随笔(1):高山滚鼓集、道貌岸然集、闻过则怒集

《西窗随笔(1):高山滚鼓集、道貌岸然集、闻过则怒集》内容简介:《高山滚鼓集》所谈主题有病、吃、酒、建筑等大项,随意而谈,生活杂事,娓娓道来,笔调轻松。以谈医为例,柏杨将生病的类型分为四大类:“曰要命

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倚梦闲话4:蛇腰集、牵肠集
倚梦闲话4:蛇腰集、牵肠集

《倚梦闲话4:蛇腰集、牵肠集》内容简介:《蛇腰集》以婚姻的平衡(门当户对)占相对多数的篇幅。谈门当户对,或许让人以为柏杨在开倒车,不过在传统的家世、财富、朋友的平衡之外,柏杨更提出健康、知识、性格、见

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西窗随笔(3):神魂颠倒集、心血来潮集
西窗随笔(3):神魂颠倒集、心血来潮集

《西窗随笔(3):神魂颠倒集、心血来潮集》内容简介:《神魂颠倒集》谈离婚、老人的寂寞、三种择偶标准各异的女人类型、爱情的试探、红颜薄命,以及女人的美貌,主题大致围绕着婚姻发展。柏杨分女人为见钱眼开型、

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倚梦闲话3:红袖集、立正集、剥皮集
倚梦闲话3:红袖集、立正集、剥皮集

《倚梦闲话3:红袖集、立正集、剥皮集》内容简介:《玉雕集》写女人,自顶上之发,脸之眉、眼、鼻、唇、牙、耳,身体之颈、乳、腰、手、肌肤、腿,以至女人的高跟鞋、玻璃丝袜、口红等等。描述女人用心力于其上的辛

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