《嘉祐集笺注(繁体竖排版)》内容简介:苏洵字阴允,人称老苏,眉州眉山(今四川眉山)人。生于宋真宗大中禅符二年(一○○九),卒于英宗治平三年(一○六六),享年五十八岁。洵出身寒微,少喜游荡,年已壮犹不知
《范石湖集(竖排繁体)》是范成大的诗词集,收《石湖诗》三十四卷,《石湖词》一卷。书后附传记、校记及清人沈钦韩作的《范石湖诗集注》等资料。范石湖集,宋范成大撰。范氏所著诗文,早有全集刊本,共一百三十六卷
《范祥雍古籍整理汇刊:古本竹书纪年辑校订补》主要内容简介:从古代典籍中汇辑《竹书纪年》原本佚文编校而成,吸收了清代学者朱右曾《汲冢纪年存真》、近代学者王国维《古本竹书纪年辑校》的学术成果,并加以校订增
《宋元旧本书经眼录》是莫友芝于同治四至八年间客游上海等地所见宋、金、元、明椠本及稿本、钞本的记录,共收书130余种,每书皆撰有解题,详录各书行款版式、评断版本异同优劣、订正前贤讹误、迻录藏家跋语印记等
《增订本中国禅思想史:从六世纪到十世纪》主要内容:尽管今天禅宗历史和思想的研究已经是一个国际化的领域,在这领域中有各种各样的研究方法,有从内在体验出发的探讨禅思想,有立足于后现在理论阐发禅思想,有从文
楚辞不同于《诗经》,《诗经》就是三百零五篇,楚辞的篇数却没有固定的标准。如朱熹的《楚辞集注》一直收到宋代的辞赋作品。以后各种《楚辞》注本篇数也不 一致。有的只收到《大招》为止,把汉人作品全部割掉。一般
《聊斋志异会校会注会评本(繁体竖排版)(套装上下册)》包括:《聊斋志异会校会注会评本(繁体竖排版)(上册)》和《聊斋志异会校会注会评本(繁体竖排版)(下册)》。《聊斋志异会校会注会评本(繁体竖排版)(
《聊斋志异》共有短篇小说491篇。题材非常广泛,内容极其丰富。它成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,堪称中国古典短篇小说之巅峰。本书根据我社《聊斋志异》会校会注会评原文12
《聊斋志异会校会注会评本(繁体竖排版)(套装全4册)》中虽然谈狐谗鬼,实际上却寄托着他的满腔悲愤。正如《聊斋自异》所说,是一部孤愤之书。这种“孤愤”有其特定的时代背景,打着深刻的阶段烙印。
《中国六世纪的心识哲学:真谛的》以西方语言学研究真谛唯识思想的第一部专著。作者以真谛的《转识论》为文献的基础,结合真谛所处朝代的政治文化背景,揭示真谛的思想及在思想及在思想史上的地位。
《中国近代史》这本薄薄的小册子,不仅奠定了蒋廷黻在近代史领域中的学术地位,而且因其折射出他那一代受过高等教育和西潮影响的学人,在思考国家前途、民族命运、社会进步时的普遍心态而受世人瞩目。《中国近代史》
《铁围山丛谈》原书宽山识语言是书"上自乾德,下及建炎,中间二百年轶事,无不详志备载,亹亹动听"。《独醒杂志》是曾敏行的一本随笔,记录了他在读书、交友、旅游及各种社会活动中的所见所闻,身后由其子三聘整理
《北庭历史文化研究:伊、西、庭三州及唐属西突厥左厢部落》作者十多年来从北庭故城、寺庙、遗址,掌握大量第一手资料。本稿简述北庭作为“安西四镇”之一的历史,着重于唐代北庭都护府时期的研究,将北庭建置与朝廷
袁崇焕(1584年6月6日-1630年9月22日),字元素(《明史本传》),一说字自如(《黄尊素说略》),汉族。生于万历十二年(1584年)四月二十八日。祖籍广东东莞,出生于广西布政使司梧州府藤县北门
《小仓山房诗文集(共4册)》主要内容:清代经康熙、雍正两朝的惨澹经营,生产发展民殷物阜,人才亦因之辈出,至乾隆朝号称极盛。文士之中,享年之高,享名之大,交游之广阔,生活之优豫,恐怕没有一个能比得上袁枚
《子不语》,又名《新齐谐》,二十四卷,续编十卷,是清代著名文人袁枚编撰的文言志怪小说集。书名取自《论语·述而》"子不语怪、力、乱、神",表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达,在文史考辨之余,"广采游心骇
《子不语》是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集,共二十四卷。书名取意于《论语》所谓"子不语怪、力、乱、神",表明所记正是孔子所"不语"者。多记述奇闻异事、奇人鬼怪,全篇行文流畅。本书为该书
《離骚笺疏•李璟李煜词校注•花外集笺注(繁体竖排版)》内容简介:詹安泰先生是我国现代著名的古典文学专家,在文学理论研究、古典文学作品鉴赏及诗词创作等领域均有杰出成就,发表过许多部有关古典文学的专著和大
本书运用国外考古学理论,将中国古代东周以前的青铜器兵器结合具体出土环境、兵器埋葬位置、与其他随葬品的相对关系,以及自身的型式演化序列等方面,从而考察青铜兵器所具有的社会、精神层面的含义,进而证明青铜兵