《中国人性的困境》将自然、文化和理想作为三位一体的人性结构，并以“整体性与隐缠序”的系统思维方法，分析了人性结构的功能特征和运行规律。在现存人性理论中，这是一种全新的人性探索方式。据此，自国民性问题提出以来，《中国人性的困境》第一次以人性组合原则为依据，全面分析了中国人性的失序根源。作者认为，当代人性的失序，起因于业已觉醒的主体意识与文化基因之间的互不适应；既来自“反传统”，但更为深刻的心理纠结依然是“被传统”。也就是说，中国传统虚假文化所设计的中国人性，不能适应社会转型而出现了精神危机。
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