中国社会并不是封闭的身分制社会。截取某一个时期来进行观察,虽然常常可以看到上下、贵贱等身分差别,但是身分间的转移也频繁发生,就连最上位的皇帝也不例外。所谓王朝的更迭,不过是新的具有皇帝身分的人的诞生而已。在制度上人们被赋予了一个稳定的框架,但同时又仿佛能够自由地穿越这个框架一般。 君臣关系、良贱关系和官庶关系,都是根据国家制度而设定的公共的、制度性的身分。而高桥芳郎编著的这本《宋至清代身分法研究》的研究对象,除了一部分良贱关系外,其余都是国家把良民中因阶级分化而产生的私人社会关系(身分差别)上升到法制领域的事例。其实态如何?又为何如此?这种单纯的疑问就是本书的主题。
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