《后马克思主义与文化研究(理论、政治与介入)》探讨的并不是后马克思主义与文化研究之间的简单的一致性和承继关系，而是两种学术话语之间存在的紧张和冲突。正是在与解构主义的不同关系中，或在对解构主义的不同使用中，汇聚了后马克思主义与文化研究之间的冲突的本质。《后马克思主义与文化研究(理论、政治与介入)》试图提出一种新的介入理论，为学术活动的介入寻找新的动力和方向。它结合了德里达的解构主义、后马克思主义和文化研究，对文化研究和后马克思主义这两个领域都有借鉴意义。《后马克思主义与文化研究(理论、政治与介入)》时刻对学术话语自身所处的制度语境及自身与这种语境之间的关系保持一种解构主义的警醒，用鲍曼的话来说，就是始终面向大学，始终面向学科本身，这种重新思考正是我们所需要的。
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