《存在与价值》专门探讨价值实质。用神灵王国表示上帝之国，用心理-物质世界表示世俗之域。世俗之域的活动主体当然是有缺陷的，不完善的，但是“自由”可以创造新的因果关系之事实，而非被后者所决定。作者反对任何形式的价值相对主义，捍卫价值论的绝对性和客观性，对经验细节极其关注，对真实的价值作出究根穷底的辨析与阐述。
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《存在与价值》专门探讨价值实质。用神灵王国表示上帝之国，用心理-物质世界表示世俗之域。世俗之域的活动主体当然是有缺陷的，不完善的，但是“自由”可以创造新的因果关系之事实，而非被后者所决定。作者反对任何形式的价值相对主义，捍卫价值论的绝对性和客观性，对经验细节极其关注，对真实的价值作出究根穷底的辨析与阐述。
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