刘仲敬

安·兰德传:生平与思想
安·兰德传:生平与思想

《安·兰德传:生平与思想》主要讲述了,安兰德(AynRand,1905—1982)是美国当代影响最大的作家、哲学家。她反抗西方传统伦理,力倡个人主义,崇尚尊重个体,提出“自私的美德”,她认为不能使个人

刘仲敬

新民说•民国纪事本末(1911-1949)
新民说•民国纪事本末(1911-1949)

《民国纪事本末(1911-1949)》讲述了大多数著作对执政府尴尬的宪法地位(这是危机的直接原因)视若无睹。亚里士多德或马基雅维利不可能如此迟钝,对哪怕是最短命、最无足轻重的宪法实验不予理睬。《民国纪

刘仲敬

从华夏到中国
从华夏到中国

本书是一系列历史快门的镜头,讲述了从殷周到清末民初的历史演变脉络,并兼及考察欧洲诸国的重要历史节点,将中国文明的演化置于世界历史的大视野中,探讨历史上具有独特意义的人物、事件、思想,以此呈现出“从华夏

刘仲敬

守先待后:思想、格局与传统
守先待后:思想、格局与传统

在刘仲敬所重述的脉络与发现的节点中,我们发现,历史可以有不同的解释,而许多习以为常的观念往往来自于自负与误读。所有的思想都不是凭空产生,它都是知识光谱的辐射。《守先待后》一书精选刘仲敬的札记、随笔、书

刘仲敬

守先待后:思想、格局与传统 (新民说)
守先待后:思想、格局与传统 (新民说)

守先待后:思想、格局与传统 (新民说)是一本社会学方面的书籍,刘仲敬所著,广西师范大学出版社出版发行

刘仲敬

经与史:华夏世界的历史建构
经与史:华夏世界的历史建构

《经与史:华夏世界的历史建构》介绍了从先秦的多国体系到秦汉帝国,华夏通过异己发现了自身的特性。正统经典的确定标志着文明的成熟,基于文明的认同感将会构成其他所有认同的基础和背景。用华夏文明自身的独特术语

刘仲敬

新民说 奇人奇书刘仲敬(共四册)( 民国纪事本末(1911-1949) 从华夏到中国 经与史 守先待后)
新民说 奇人奇书刘仲敬(共四册)( 民国纪事本末(1911-1949) 从华夏到中国 经与史 守先待后)

新民说 奇人奇书刘仲敬(共四册)( 民国纪事本末(1911-1949) 从华夏到中国 经与史 守先待后),刘仲敬所著,广西师范大学出版社出版发行,图书装帧形式选用平装 1.民国纪事本末(1911-19

刘仲敬