商务印书馆

印度与世界文明(下卷)
印度与世界文明(下卷)

《印度与世界文明(下卷)》介绍了印度是世界文明的发祥地之一,与中国一同跻身于世界四大文明古国之列。印度文明在众多领域的辉煌成就,以及它独特的价值观念和思想体系,使它在整个世界文明中占有极其重要的地位。

D.P.辛加尔

印度与世界文明(上卷)
印度与世界文明(上卷)

《印度与世界文明(上卷)》介绍了印度是世界文明的发祥地之一,与中国一同跻身于世界四大文明古国之列。印度文明在众多领域的辉煌成就,以及它独特的价值观念和思想体系,使它在整个世界文明中占有极其重要的地位。

D.P.辛加尔

中国少数民族婚丧风俗
中国少数民族婚丧风俗

《中国少数民族婚丧风俗》是丛书中的一本,本丛书的前身有110个专题,涉及历史文化的各个方面,由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对目重新加以调整,确定了

严汝娴

七宝庄严:转轮王小传
七宝庄严:转轮王小传

本书主要讲诉佛教转轮王作为神权与王权之间的纠葛故事,作者从武则天的七宝之谜讲起,到印度阿育王的传奇故事,以及历史上贵霜王国,说明了转轮王信仰与中国图景以及东亚世界政治起伏的若干不为人所知的秘密。

孙英刚

甲骨文字释林
甲骨文字释林

《甲骨文字释林》包括了甲骨文字释林序、凡例、《甲骨文字释林》引用书目的简称、上卷、中卷、下卷、于省吾先生著述年表、《甲骨文字释林》述介。

于省吾

五服制度与传统法律
五服制度与传统法律

本书从政治结构、家族形态等传统社会文化的大背景来阐述丧服制度产生、发展与演变的成因,并说明了丧服制度的大变革与传统社会大动荡之间的联系。着重从法律文化的角度阐释了丧服制度在等级制社会中的支柱作用,详尽

丁凌华

民族汇聚与文明互动:北朝社会的考古学观察
民族汇聚与文明互动:北朝社会的考古学观察

《民族汇聚与文明互动:北朝社会的考古学观察》围绕北朝民族融合与文明互动这两大特点,重点结合北朝考古发现和研究成果,选取了作者近些年来发表的20多篇优秀论文,从“北朝多民族社会与政治”、“多元文化与经济

张庆捷

古器物中的古代文化制度
古器物中的古代文化制度

1947年中研院首届院士评选,徐中舒先生以“用古文字与古器物研究古代文化制度”之重大贡献获得候选人资格,本书以“古器物中的古代文化制度”为题,酌选徐先生在古器物方面的经典文章,重编一册,收入“中华现代

徐中舒

中国考古探秘纪实丛书•风雪定陵:明定陵地下玄宫洞开记(修订版)
中国考古探秘纪实丛书•风雪定陵:明定陵地下玄宫洞开记(修订版)

《风雪定陵:明定陵地下玄宫洞开记(修订版)》内容简介:1958年9月6日,新华通讯社向世界播发了这样一条消息:明十三陵中的定陵已被打开。陵墓是一座地下宫殿,全部用大块青白石砌成的拱券,有两层楼高、八十

岳南

污名:受损身份管理札记
污名:受损身份管理札记

“污名”之成为社会科学中的一个核心概念要归功于戈夫曼。在《污名:受损身份管理札记》中,戈夫曼将污名定义个体在人际关系中具有的某种令人“丢脸”的特征,这种特征使其拥有者具有一种“受损身份”。作者分析了蒙

欧文•戈夫曼(Erring Goffman)

杀戮欲:西方文化中的暴力根源
杀戮欲:西方文化中的暴力根源

有关暴力的言词浩如烟海,在常识中,在教师们与牧师们的集体智慧中,都认为我们害怕,而且应该害怕“他者”——危险的陌生人。拉塞尔•雅各比却在本书中论证了:暴力最为经常、最为野蛮地发生在有着密切联系的人们之

拉塞尔•雅各比(Russell Jacoby)

看不见的森林:林中自然笔记(珍藏本)
看不见的森林:林中自然笔记(珍藏本)

这是一本森林观测笔记。在这本书里,一位生物学家以一年的时间为主线,在每次的观测中,为我们揭开藏森林一平方米地域里的秘密。 在这本完全原创的书里,生物学家戴维以一小片森林作为整个自然界的缩影,向我们生动

戴维•乔治•哈斯凯尔

自杀论
自杀论

《自杀论》是埃米尔•迪尔凯姆的一部重要社会学著作,它和《社会分工论》内容十分密切,也可以说,它是《社会分工论》的续篇。因为在《社会分工论》的最后一部分已对社会分工而引起的社会病态进行了分析。作者认为,

埃米尔•迪尔凯姆

商务印书馆海外汉学书系:中国文化西传欧洲史(套装共2册)
商务印书馆海外汉学书系:中国文化西传欧洲史(套装共2册)

本书是1988—1989年由法国伽利玛出版社隆重推出一部研究中西文化的巨著。这部巨著详尽论述了中国文化对从罗马帝国时期到法国大革命期间的欧洲之影响,是安田朴“东学西渐”研究的重要学术成果,后经法国文化

安田朴(Rene Etiemble)

中德跨文化交际与管理
中德跨文化交际与管理

本书以文化和跨文化理论引领读者认识跨文化问题,通过介绍跨文化培训措施,具体展示在攻击商务中可能涉及的重要跨文化企业管理知识,以及在经济生活中如何使用这些知识。

Kai Bartel Thomas Kempa

小历史:明清之际的中西文化相遇
小历史:明清之际的中西文化相遇

《小历史:明清之际的中西文化相遇》考察了耶稣会士利玛窦、艾儒略等人入华后的文化活动及其在中西文化交流史上的作用。书中尤其重视从中文文献视角探讨明清时期中国士大夫对待西学的态度认识,并强调对个体在历史中

张先清

世界历史上的消费主义
世界历史上的消费主义

购买奢侈品和休闲服务的欲望,是人类在在现代生活中的一个基本动力。《世界历史上的消费主义》吸收了有关西方和日本消费主义经验的最新研究成果,同时也审视了对于消费主义研究来说不太有名的社会如非洲。本书考察了

彼得•N.斯特恩斯(Peter N.Stearns)

延续与断裂:徽州乡村的超稳定结构与社会变迁
延续与断裂:徽州乡村的超稳定结构与社会变迁

《延续与断裂:徽州乡村的超稳定结构与社会变迁》在综合作者以往研究成果的基础上,结合作者以往搜集和挖掘整理的方志、谱牒、笔记、契约、文书、碑刻、档案等史料,对近代徽州社会稳定的内在和外在原因进行了综合性

唐力行

自然文库·看不见的森林:林中自然笔记
自然文库·看不见的森林:林中自然笔记

这是一本森林观测笔记。在这本书里,一位生物学家以一年的时间为主线,在每次的观测中,为我们揭开藏森林一平方米地域里的秘密。 在这本完全原创的书里,生物学家戴维以一小片森林作为整个自然界的缩影,向我们生动

戴维•乔治•哈斯凯尔(David George Haskell)

市民社会基础读本:美国市民社会讨论经典文选
市民社会基础读本:美国市民社会讨论经典文选

该书为西方学者对市民社会理论领域内重要文献的基础汇编,书中选编的文章都是一些经典文献,内容涵盖了市民社会理论、市民社会与社会资本、市民社会中的市民信任和社会权威、市民社会与民主国家等几个基本主题。

唐•E.艾伯利

中华现代学术名著丛书:文化人类学
中华现代学术名著丛书:文化人类学

本书初版于1934年,是当时大学文化人类学的教本。它通俗地介绍了人类学的定义、对象、分科、目的及其他学科的关系;介绍了文化人类学的产生、发展及学派;特别是具体介绍了原始物质文化、原始社会组织、原始宗教

林惠祥

城市社会学:芝加哥学派城市研究
城市社会学:芝加哥学派城市研究

城市社会学:芝加哥学派城市研究是一本社会结构和社会关系方面的书籍,R.E.帕克所著,全书共有277页,商务印书馆出版发行,图书装帧形式选用平装,ISBN: 9787100092449 城市社会学奠基之

R.E.帕克

诗经词典(修订本)
诗经词典(修订本)

《诗经词典》收录《诗经》里出现的2826个单字作为字头,同时收录复音词语近1000条,305篇题解和有关《诗经》研究的术语300余条,总计1318条。从性质上说,该词典兼有语文词典和百科词典的某些特点

向熹

旅游与国家公园:发展、历史与演进的国际视野
旅游与国家公园:发展、历史与演进的国际视野

《旅游与国家公园:发展、历史与演进的国际视野》以旅游与国家公园的关系为主线,考察了全球国家公园运动发展的历史轨迹。首先,对美国发明的国家公园概念、荒地理论假设、公园民族身份标识、公园与旅游发展关系等基

沃里克•弗罗斯特

古代汉语词典
古代汉语词典

《古代汉语词典》由中国人民大学中文系古汉语教研室全体教师和商务印书馆汉语工具书编辑室几位同志集体编写,开始于1985年。为了掌握第一手材料,我们花了将近两年的时间先做卡片,对古代以正统书面语写作的有代

本书编写组

思维方式 (汉译世界学术名著丛书)
思维方式 (汉译世界学术名著丛书)

思维方式 (汉译世界学术名著丛书)是一本哲学与宗教方面的书籍,怀特海所著,商务印书馆出版发行

怀特海

中华现代学术名著丛书:佛学研究十八篇
中华现代学术名著丛书:佛学研究十八篇

《佛学研究十八篇》一书以论文集形式收录了梁启超的十八篇佛学文章,成为梁启超晚年佛学代表作的汇编。书中从史学的角度出发,对中国佛教的兴衰流变,以及相关的事项作了简明扼要的阐述。内容涉及:佛教的产生;原始

梁启超

梁漱溟先生讲孔孟
梁漱溟先生讲孔孟

《梁漱溟先生讲孔孟》内容主要包括:孔家思想史、命名、范围、取材、方法、孔家思想之来历、孔子的态度、仁、乐、讷言敏行、看自己、看当下、反宗教、毋意必固我的态度、非功利的态度、非刑罚的态度、礼乐的态度、孝

梁漱溟

墨学源流
墨学源流

《墨学源流》,作者方授楚,写于1936年,中华书局初版于1937年。为撰写《墨学源流》,方授楚使用参考书达63种之多。此书对墨子学说考证精到,并对诸种异说进行驳斥,其治学必取真求信。全书分上下两卷:上

方授楚

中华现代学术名著丛书:先秦政治思想史
中华现代学术名著丛书:先秦政治思想史

《先秦政治思想史》是梁启超先生于民国十一年即1922年底写就的一部学术著作,时年50岁。初题为《中国政治思想史》,后因病只完成先秦部分,遂改此名。全书分为三部分:序论部分,分析问题价值,提出研究方法;

梁启超