哲学理论与流派
意义、真理与行动:实用主义经典文选
皮尔士和詹姆士俩人很少把实用主义看做一套学说，而更多地将其视为一种方法。他们希望，实用主义的意义准则，既能够终结无止无休且毫无意义的论辩，又能够提供处理合法的哲学问题的一种途径。（虽然在它集中关注意义
人类理智新论(套装上下册)
《人类理智新论(套装上下册)》内容简介：十七世纪，西欧哲学界在认识论上爆发一场经验论与唯理论的大争论，先是唯物主义经验论者弗·培根奠定了认识起源于经验的原则；继而笛卡尔创导唯理论，宣扬天赋观念说，遭到
面对死亡的人(下卷):野蛮化的死亡
二十世纪七十年代，在西方国家中兴起了新的学科——死亡学，而法国历史学家菲利普•阿里耶斯1977年所著《面对死亡的人》一书则起了开创性的作用。本书展现了西方从中世纪早期到二十世纪七十年代人们对死亡态度的
面对死亡的人(上卷):卧像的时代
二十世纪七十年代，在西方国家中兴起了新的学科——死亡学，而法国历史学家菲利普•阿里耶斯1977年所著《面对死亡的人》一书则起了开创性的作用。本书展现了西方从中世纪早期到二十世纪七十年代人们对死亡态度的
心理自助:请容许我悲伤
《心理自助:请容许我悲伤》是一本有关安慰疗愈的好书，记录了作者与病人、家属等互动的经验，以及她在这些经验中的思考，传达了与悲伤相处、与失落和解、与死亡对话之道，不但为不同丧亲者提供了自我调适的方法，更
非意识形态化思潮研究
非意识形态化思潮是一种针对意识形态本身的局限性，通过反思社会主义的理论和实践，旨在超越马克思主义和社会主义制度，具有明显的时代性、文化性和阶级性的哲学思潮和政治理念。本书运用历史与逻辑相统一的方法，以
哲学家死亡录
自古以来，如何建构一种“好的死亡”，始终是哲学家们最为关注的中心问题。 本书收录了190余位已逝哲学家的死法，跨越几千年。它调侃地介绍了历史上那些最出色的思想者，并对人类幸福的意义及可能性进行
存在与虚无(修订译本)
1943年《存在与虚无》一书的出版则宣告了作为哲学家的萨特的诞生，他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说对世界的理解：人即自为的存在，具有超越的特性，他永远处在变化中，而且是在时间的流逝中实现的。
存在主义是一种人道主义
存在主义是现代西方哲学中影响极大、流行极广、风行一时的哲学流派。其主要代表人物就是法国哲学家萨特。本书由两篇构成：《存在主义是一种人道主义》和《今天的希望：与萨特的谈话》。前者发表于1946年，后一篇
何为道德:一本哲学导论
“道德”这个概念的意思是什么？道德对于我们来说是预先规定的吗？宗教能够为道德奠定基础吗？“金科玉律”会帮助我们吗？道德对于所有的人必须一视同仁吗？坐享其成的行为不道德吗？道德是以意愿自由为前提的吗？在
形而上学的批判与拯救:阿多诺否定辩证法的逻辑和影响
《形而上学的批判与拯救:阿多诺否定辩证法的逻辑和影响》试图在西方形而上学的传统中阐述阿多诺的否定辩证法，并将其视为这个传统自身的一次“规定了的否定”。这意味着否定辩证法中同时蕴涵着形而上学的批判与拯救
耶鲁大学公开课:死亡
有件事是确定无疑的：最终我们都会死亡。但我们真的相信自己会死吗？人是否有不朽的灵魂？死亡是生命的真正终结吗？如果死后不再存在，死亡就是全然的坏事吗？永生是值得期待的吗？在某些情况下放弃生命是否可能合理
马克思主义的利益理论:当代历史唯物主义的重构(修订本)
《马克思主义的利益理论:当代历史唯物主义的重构(修订本)》运用文本研究与现实研究相结合的方法，站在当代历史唯物主义重构的高度，从时代发展和马克思主义研究发展需要出发，不仅对利益范畴的科学含义、马克思主
永恒的生命
《永恒的生命》2007年在西班牙出版，2008年中就交到我手上，而最终脱稿已经是2010年7月了，这番拖延当真是“一夫当关，万夫莫开”，虽然当中只有编辑暗暗咬牙、广大读者并不知情，但跳出这个时间框架来
普遍世界万有桥的哲学:东西方哲学比较
《普遍世界万有桥的哲学:东西方哲学比较》作者赵鑫珊以广博的知识，游刃于天文地理各学科，从物理学、生物学、诗词、绘画、音乐、宗教等领域中提炼出普遍世界万有桥的哲学。作者以诗化的语言阐述世间万象中的普遍联
天下体系:世界制度哲学导论
《天下体系:世界制度哲学导论》堪称哲学家赵汀阳近十年来最具创造力，同时也是引起争沦最多的作品。赵汀阳试图通过重新分析周朝的天下概念和制度而重新思考中国和世界，并且试图建构一个作为未来世界政治制度的“天
单向度的人:发达工业社会意识形态研究
全书除导言外包括"单向度社会"、"单向度的思想"和"进行替代性选择的机会"三部分。作者通过对政治、生活、思想、文化、语言等领域的分析、批判，指出发达工业社会是如何成功地压制了人们内心中的否定性、批判性
单向度的人：发达工业社会意识形态研究 (译文社科)
单向度的人：发达工业社会意识形态研究 (译文社科)是一本哲学理论与流派方面的书籍，赫伯特 马尔库塞(Herbert Marcuse)所著，上海译文出版社出版发行
单向度的人:发达工业社会意识形态研究
《单向度的人：发达工业社会意识形态研究》除导言外包括“单向度社会”、“单向度的思想”和“进行替代性选择的机会”三部分。作者通过对政治、生活、思想、文化、语言等领域的分析、批判，指出发达工业社会是如何成
哲学研究
《哲学研究》是维特根斯坦最重要的著作之一，是阐明其后期哲学的代表作。1921年，维特根斯坦发表了代表他早期思想的著作《逻辑哲学论》，试图以“逻辑上完善的语言”界定哲学的界限，并认为自己已经解决了全部哲
了如指掌·西学正典:哲学研究
本书是维特根斯坦的后期作品，代表了他的“日常语言分析”，是对早期“科学语言分析”的反思和否定。全书讨论的问题涵盖了语义学、逻辑学、数学哲学、语言哲学和心灵哲学等领域，体现了维特根斯坦解决全部哲学问题的
从界面到网络空间:虚拟实在的形而上学
计算机急剧改变了20世纪的生活。今天，我们凭借遍及全球的计算机网络加速了过去以广播、报纸和电视形式进行的交流。思想风驰电掣般在全球翻飞。仅在角落中潜伏着已完善的虚拟实在。在虚拟实在吕，我们能将自己沉浸
黑格尔《精神现象学》句读(第二卷)
本书是十卷本《黑格尔句读》之第二卷，是对这本经典著作导论和意识部分的解读。黑格尔的这部著作阐述了自己哲学观点和方法论原则，自称此书是他哲学体系的导言，1807年出版。其内容分为3部分:①意识、自我意识
黑格尔《精神现象学》句读(第1卷)
《黑格尔＜精神现象学＞句读(第1卷)》内容分为三部分：①意识、自我意识、理性：考察个人意识发展的历程，相当于精神哲学中的主观精神。“意识”是个人意识发展的最初阶段，它又分为感性确定性、知觉和知性三个小
康德《道德形而上学奠基》句读(套装共2册)
康德的《道德形而上学奠基》写于1785年，是在完成《纯粹理性批判》和《实践理性批判》之间写成的小册子，译成中文只有六万余字，共三章，分别介绍了从普通的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识，从大众道德哲